Hay algunas frases que se repiten en la literatura masónica y otras que se filtran en mayor o menor medida a otros idiomas. Una de estas frases que si bien existen, no son tan comunes en el castellano son "como es arriba, es abajo" o "lo que es arriba, es abajo". Muchos la entendemos como la conexión universal entre el universo y el cuerpo humano, lo divino y el mundo material.

Diversas órdenes iniciáticas y de misterios han utilizado estos conceptos herméticos para ilustrar conocimientos esotéricos varios, desde la idea de la divinidad interior, una "chispa divina" que habita dentro de nosotros, a la relación entre un átomo de nuestro cuerpo y la composición del universo.

En el Kybalión, de obligada lectura para todo iniciado, este lema esotérico forma parte del principio de correspondencia, uno de los siete principios o axiomas descritos. Este documento, publicado originalmente en 1908 por autores desconocidos, apodados "los tres iniciados" en el libro, es un documento de naturaleza hermética tanto en su gnosis como en su forma.

Durante los años, se ha intentado atribuir la autoría de este documento a la Sociedad Teosófica (su traductor al Español fue Federico Climent Terrer, famoso teósofo muy relacionado con el movimiento rosacruz y masonería), así como a Paul Foster Case, Michael Witty ó William Walker Atkinson, o una alegre combinación de los tres.

Para entender sus posibles autorías, habremos de entender que Paul Foster case fue un ocultista Americano experto en Tarot y Cábala, miembro fundador del ya desaparecido "Constructores del Adytum" ó B.O.T.A. por sus siglas en inglés. Michael Whitty fue otro místico de la época del que recomendamos leer su plancha sobre la inmortalidad, y William Walker Atkinson, que quizá sea el autor más probable, con o sin ayuda de los otros dos.

La razón por la que se relaciona a éste último con el Kybalión es porque Atkinson habría publicado años antes y bajo su única autoría una serie de encíclicas llamadas "las enseñanzas arcanas". Estos manuscritos comparten estructura (siete principios herméticos ó leyes arcanas, tres grandes planos subdivididos en siete planos inferiores etc.)  y si bien la nomenclatura que utilizan los dos documentos es diferente, sí que las similitudes son suficientes para establecer una posible relación. Dado que ambos documentos afirman provenir de un antiguo manuscrito arcano no publicado, cuando menos, podríamos creer que ambos son traducciones o interpretaciones de la misma fuente, si es que existió alguna vez.

"Como es arriba es abajo" a menudo continúa con "como es dentro, es fuera" que quizá (al menos para este escritor) apunta más a la naturaleza simbólica del mismo. Este principio podría interpretarse como "viendo tu mundo exterior, podemos deducir tu mundo interior" y viceversa. En su interpretación más materialista, quizá pueda entenderse como una persona caótica que se rodea de gente caótica, a su vez generan un entorno caótico para el primero, abstracto e infructífero. Un equivalente arcano al "dime con quien andas, y te diré quien eres". En una lectura más mística de "como es dentro, es fuera" podemos incluso deducir matices de la ley de la atracción, y como nuestros pensamientos, deseos y acciones atraen una energía similar a la emitida.

Y pensándolo bien... ambas acepciones no difieren demasiado.

‍